苏轼的乌台诗案时怎么回事

〖A〗 、乌台诗案背后，实为政治因素。苏轼反对新法 ，成为主因 。神宗曾询问御史，御史断章取义
，指苏轼“玩弄朝廷，讥嘲国家大事 ” ，并举《杭州纪事诗》为证据。苏轼无辜
，诗文被断章取义
。“读书万卷不读律，致君尧舜知无术”、“东海若知明主意 ，应教斥卤变桑田
”等诗句被指为讽刺
、指责。

〖B〗、随后又牵连出大量苏轼诗文为证 。案件由监察御史告发
，并在御史台狱受审，因此得名“乌台诗案”
。

〖C〗 、乌台诗案是北宋时期一起因苏轼的诗文而引发的政治迫害事件。以下是关于乌台诗案的具体解释：起因：苏轼因反对王安石变法 ，成为保守派的一员 。苏轼曾在王安石书房中见其诗稿
，并对其进行修改，这一行为引发了王安石的不满 ，并导致苏轼被贬至合浦
。然而
，这并非乌台诗案的直接起因，而是背后政治斗争的序幕。

〖D〗
、乌台诗案堪称是文字狱案 ，而著名诗人苏东坡也正是因为该案件被贬至黄州 。

为什么北宋时官爵的帽子都有两个很长的耳朵?

〖A〗、宋朝官员的纱帽后拖着两根长长的“翅膀 ”，这种帽子名为“长翅帽
”
，不仅是皇帝，大臣上朝也需要佩戴
。 长翅帽最初的长度大约为一尺 ，后来逐渐变长。关于其发明者
，有说法认为是宋太祖赵匡胤，目的是为了防止朝臣在上朝时交头接耳 。

〖B〗 、大臣上朝的时候也需要佩戴这种帽子 ，学名为长翅帽
，好似有两个长长的翅膀
。

〖C〗
、乌台诗案，是北宋元丰二年（1079年）发生的一场文字狱 ，结果苏轼被抓进乌台
，被关4个月。御史中丞李定、舒亶 、何正臣等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼 ，苏轼的诗歌确实有些讥刺时政
，包括变法过程中的问题 。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。

〖D〗
、周进 外貌描写： 众人看周进时 ，头戴一顶旧毡帽，身穿元色绸旧直裰
，较右边袖子从后边坐处都破了，脚下一双旧大红绸鞋 ，黑瘦面皮
，花白胡子
。

〖E〗、建平二年（前5年），有一天 ，哀帝下朝回宫
，看到殿前站着一个人，正在传报时 ，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。 ”董贤是御史董恭的儿子
，在汉哀帝刘欣还是太子时他就曾当过太子舍人 。

中国古代士一般指什么人

士人，古代指读书人 ，亦称士大夫
，是中国古代文人知识分子的集体
。 他们学习知识，传播文化 ，对国君的政治尊重，学术方式
，在道和国君之间旋转。 士人既是国家政治的参与者，也是中国传统文化的创造者和继承人 。士是只有在中国古代才有的特殊身份 ，是中华文明独有的精英社会群体
。

在古代
，“士
”一词最初指的是掌握刑狱之权的官员。 在商朝 、西周以及春秋时期，“士”是贵族的一部分 ，通常是卿大夫的家臣 。 春秋末年以后
，“士 ”逐渐转变为指称统治阶级中的知识分子
。

在战国时期，士开始成为知识分子的通称 ，特别是那些有学问和技能的人。 士还特指古代诸侯士大夫对天子的自称
，体现了等级制度中的自我定位 。 此外，士也用来形容具有特定品德或技艺的人 ，如“志士
”
、“勇士”、“谋士 ”等
。

士在古代是一种职业或社会阶层
，指的是文化层次高 、人格高尚、具有学识和才干的人。具体来说：职业特征：士并不是指具有军事或政治权力的人，而是指那些专门从事学问和文化工作的人 。社会地位：在古代社会中 ，士人地位尊贵，享有一定的社会地位
，他们在社会中扮演着重要的角色。

中国古代的“士
”含义丰富且随时代不断演变，具体如下：起源与本义：“士”字始见于西周金文 ，在五帝时代
，其本义指治狱的刑官
。这一含义体现了早期“士 ”在社会司法领域的重要职责。西周时期：“士”处于等级制度中最低一级的贵族阶层，有严格的血缘关系要求 ，非平民可担任 。